Виллиам Брангам Муж, посланный Богом (выдержки) /Гордон Линдсей при сотрудничестве с Виллиамом Брангамом/

 Я (Виллиам Брангам) остановился под деревом, чтобы отдохнуть, как вдруг я услышал шум, как будто ветер шелестит листьями. Я заметил, что ни на каком другом месте ветра не было. Казалось, что было очень тихое послеполуденное время. Я отошел от дерева  назад и заметил, что в одном определенном месте, примерно на расстоянии одного метра от туда, казалось, ветер дует на листья дерева. Затем слышен был голос, который говорил: «Никогда не пей спиртные напитки, не кури и никаким образом не оскверняй свое тело, потому что, когда ты станешь старше, то совершишь дело для Меня».

Уже часто складывалась видимость, что избранные Богом орудия по Его предвидению свою раннюю жизнь должны были проводить в труднейших условиях, в некоторых случаях даже в крайней бедности. Иногда чаша страданий была особенно горькой. Никто не может быть в состоянии так хорошо почувствовать нужды и печали другого, если он сам не прошел через подобные испытания. Редко бывает, что получившие  необычайное  призвание от Бога воспитывались в богатых домах, или выходили из аристократических семейств. Колыбелью Спасителя были ясли. Когда Он был обрезан в восьмой день, Его семья была, в состоянии в качестве обычного жертвоприношения принести только пару горлиц. Это жертва, которую приносили родители, если они были настолько бедны, что не могли пожертвовать ягненка (Лев. 12:8).

         У Бога есть главный путь, Он говорит об этом в Исаии 35. Он называется путем святым. Временами малые мирские удовольствия увлекают с главного пути, и через это христиане теряют свой опыт общения с Богом. Часто заблудившимся в пустыне являются миражи. Для умирающих от жажды они кажутся рекою или озером. Люди бегут к нему, изматывают себя и узнают только, что им остается купаться в горячем песке. Иногда и дьявол показывает что-то, о чем он говорит, что это доставляет удовольствие. Именно это и есть миражи. Это есть что-то, что не существует в действительности. Если вы его послушаете, то ощутите, как скорби скапливаются над вашей головой.  Дорогой друг: не обращай на них внимания! Верь Иисусу, который жаждущему дает живую воду.

       Каждый раз, когда он (Виллиам Брангам) противостоял Богу, его постигало трагическое событие или горе какого-нибудь рода. Если он отдавался Богу и слушался Его, то Господь благословлял его и даровал успех. Вне всякого сомнения, этот урок должен усвоить каждый живущий человек. О, если бы мы могли больше учиться на том, что претерпели другие, чтобы не быть вынужденными делать это на нашем собственном горьком опыте.

        Если ты только холодный, формальный член церкви, то, как только придешь к твоему концу, ты познаешь, что этого не достаточно. Если это – все, что ты знаешь о Боге, то я прошу тебя теперь сразу же опуститься на колени и просить Иисуса о том, чтобы Он дал тебе пережить новое рождение, как Он это в свое  время согласно главе 3 Евангелия от Иоанна, предложил Никодиму. О как зазвучат тогда колокола радости: «Да будет хвала Его имени».

      Рай – это страна по ту сторону реки, где-то там, вдали, может быть, удаленная на миллионы световых лет, однако она там есть… и мы совершим путь туда.

          Старая песня:

«По ту сторону реки, там есть вечная прекрасная страна, достижимая для каждого, кто с верой однажды стоял здесь. Один за другим соберемся перед Вечным, когда для тебя и для меня зазвенят золотые колокола»

         Земные дела невозможно сравнить с небесными.

         Небеса – это наше вечное жилище.

      Примечательный факт: вожди церкви очень редко и лишь с большим трудом могут распознать мужей, посланных Богом, и признавать их как посланников, а  демоны – удивительно  часто и без промедления узнают мужей Божьих.

      В распоряжении Бога всегда находятся люди или предметы, через которые Он действует, и я   только употребляемый им инструмент. Ни один смертный не имеет у Бога такую добрую славу, чтобы Он ради этого мог совершать чудеса; и я ведь тоже смертный.

        «Бог ходит таинственными путями, чтобы  совершать Свои чудеса. Он ставит Свою ногу на далекие моря и мчится на крыльях бури» - Купер.

        Вера в Бога не может быть передана от одного поколения к другому без новых явлений силы Бога. Поколение, последовавшие за Иисусом Навином,  еще имело своих священников, однако они, очевидно, ничего не знали о силе Бога. Главным следствием их служения, лишенного силы, было то, что «каждый делал то, что  ему казалось справедливым» (Суд. 17:6). Но всегда найдутся, как и теперь находятся такие, которые, подобно Гедеону, не примут кажущиеся убедительными разъяснения  дьявола, что дни чудес уже миновали. «Ангел явился ему и сказал: «Господь с тобой муж сильный!» Гедеон сказал ему: господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: "из Египта вывел нас Господь"? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян» (Суд. 6:12-13). Гедеон был не таким, как религиозные вожди наших дней, - которые полностью удовлетворены  одним Евангелием без какого-либо проявления чудес, и отсутствие чудес в их служении ловко объясняют тем, что они говорят, будто «дни чудес уже миновали» и «теперь воля Бога для христиан состоит в том, чтобы они страдали в муках болезней». Он смотрел в  действительность в лицо. Если Бог с нами, то он хотел бы знать, где Его чудеса. Заметь, что ангел не сказал: «Гедеон, ты слишком возбужден, дни чудес уже миновали». Он оказал уважение вере Гедеона совершивши чудо.  Когда он прикоснулся к жертве, приготовленной Гедеоном, «вышел огонь из камня и поел мясо и опресноки».

       В действительности ангел Господень призвал Гедеона и сказал: «Иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; я посылаю тебя». Когда Дух Бога объял этого мужа веры, он стал другим человеком и вскоре весь Израиль ощутил могущественное избавление, произведенное сверхъестественной силой.

       Важно обратить внимание на то, что, несмотря на то, что Гедеон верил: времена чудес не миновали, если Бог действительно пребывает среди них, - тем не менее, он очень испугался, когда ангел поручил ему выступить в качестве вождя Израиля. Он едва ли мог согласиться, что это было мудрым решением. Потому что было бедным не только его родство, но к тому, же и он сам был наименьшим в доме его отца. Несмотря на это путь Божий представляется таким, что первый становиться последним, а последний – первым. Пока Гедеон оставался смиренным и не стремился быть вождем Израиля, Бог благословлял его. Он возвещал народу: «Над вами должен владычествовать только Господь». Он восстановил  согласие между своими ревнивыми братьями, и в стране царил мир и покой в течение многих последующих лет.

       В жизни Виллиама Брангама наблюдаются параллели к   истории Гедеона. Каждый из этих мужей появился на свет в очень бедной семье, и ни один из них не стремился каким-либо образом стать кем-то великим. Каждому из них явился ангел Господень, и каждый из них верил, что дни чудес еще не миновали, если бы Бог был со своим народом. Оба мужа получили особую духовную силу. И оба не пожелали стать властелинами над наследием Божьим. Также оба старались внести единение в народ Божий.

      Гедеону с его очень небольшим отрядом Бог даровал победу над вражеским войском. Не имея какой-либо человеческой организации за плечами и будучи одаренным лишь небольшими человеческими способностями, Виллиам Брангам повиновался призыву служить тем даром, который дал ему Бог. И поскольку многие были освобождены от страданий, причиненных врагом, большие массы людей стекались отовсюду, чтобы послушать его. Гедеон терпел затруднения от противодействия ревнивых братьев и их плотского образа мыслей. Это имело место также и у Виллиама Брангама. Каждый из этих мужей встречал противоречивших им со снисходительностью и терпением, и Бог оправдал каждого из них в свое время. Также существует очевидная параллель между отношениями, в которых жил Гедеон и отношениями наших дней.  Перед нашим поколением возникло движение за полное Евангелие, сопровождаемое многими знамениями и чудесами. Теперь вступил в жизнь новый род, и многие из молодых людей, хотя они и слышали о свершавшихся делах прошедших дней, сами еще никогда не переживали ни какого чуда. Во многих церквах нашло место стремление найти какую-либо замену силе Божией и организовать богослужение чисто по-человечески.

     Только верь, только верь, все возможно тому, кто верит. Нет ничего , что могло бы противостоять вере в Бога.

      Что бы ты ни попросил у Бога Он сделает. Не имеет никакого значения, как близок ты к смерти в твоей болезни, Он может исцелить тебя именно сейчас, если ты сразу же воспримешь Его и Его слово.

     Проповедник Брангам сказал: «я точно такой же человек  и не обладаю силою для исцеления. Только Иисус Христос есть тот, Который может исцелить. Я прошу Его, чтобы Он исцелил тех, которые верят». Он объявил: «Ни один человек не может быть исцелен, если он не имеет веры в Иисуса Христа».

       У доктора Ч.И. Скоуфилда говорится на странице 1291 Библии Скоуфилда в примечании об ангелах следующее: «несмотря на то, что ангелы – духовные существа (Пс. 103:4, Евр. 1:14), им дана власть видимо являться в образе человека» (Быт. 19:1 и многие другие места в Ветхом и Новом Завете).  В Исх. 23:20 Бог сказал Моисею: «Вот, Я посылаю перед тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое я приготовил», также в Быт. 24:40 читаем: «Господь, перед лицом Которого я хожу, пошлет с тобою Ангела Своего и благоустроит путь твой». Это точно то, что Бог сделал для брата Брангама.

      Когда дар в действии брат Брангам воспринимает присутствие и действие Святого Духа и духовные данные личности яснее всего, что я когда-либо знал. Под помазанием, которое приводит в действие его духовные дары, и он осознает присутствие ангела, он кажется проникающим через завесу своей плоти в духовный мир и полностью накопленным чувством невидимого. Во 2 Кор. 4:18 Павел писал: «когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно».

        Слова апостола Павла означают то, что мы теперь живем в двух мирах: в мире чувственном и мире духовном.   Духовный мир охватывает, окружает и пронизывает чувственный мир. Оба мира одновременно пользуются тем же пространством. Материальные реальности, которые мы видим нашими естественными глазами, существуют среди намного лучших реальностей, которые невидимы для наших глазных нервов. Священное писание учит, что нас теперь окружают высшие, вечные реальности. Что за образы открывались  бы каждому из нас в каждый момент нашего бытия и при каждом повороте пути нашей жизни, если бы имели помазанные глаза, которыми мы могли бы видеть! «Видимое живет среди невидимого, и временное среди вечного».

     Павел говорит: «Соединяющийся с Господом есть один дух с Господом». В то время, как мы наполнены Духом Святым, наш дух и Дух Божий переходят один в другого, как океан и залив образуют одно, ибо океан втекает в залив. Когда это так, то величественные духовные реальности перевешивают и достигают господства. Мы видим истину и духовные реальности глазами Бога. В такие мгновения будущие события являются также как настоящие,  как предварительный просмотр в ближайшем будущем выходящего на экраны фильма. Иисус говорит: «Дух истины… будущее возвестит вам» (Евангелие от Иоанна 16:13).

         В 5 главе Евангелия  от Иоанна Иисус сказал: «Отец Мой доныне делает и Я делаю… Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо что творит Он, то и Сын творит также, ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам». «Верующий в меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во Имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Евангелие от Иоанна 14:12-13).

        Заметьте себе: католическая церковь  утверждает, что Христос построил Свою Церковь на скале, Петре; а протестанская церковь – что Он ее построил на Себе Самом.

     Церковь Живого Бога основана не на курсе учения университета или на исповедании веры некоторых людей, но на откровении Слова Божьего, на духовном откровении,  которое приходит на некоторых людей от Бога с неба.    Авель имел такое откровение. Это не было случайностью, как думают люди. Не плоть и кровь, но Бог открыл  ему это. И Бог принял этого мужа. А Каин был осужден.

        Они оба имели церковь, оба поклонялись Богу, и оба принадлежали к «общине», однако только один был избран, а другой был отвергнут. Таким образом, получили свое начало обе ветви дерева человечества, и их рост описывается на протяжении свей Библии. Дух Каина и дух Авеля были враждебны  друг другу, и эта вражда тянется от Первой книги Моисея (Бытие) через всю Библию и до Откровения Иоанна, от сотворения и до нас, и они будут оставаться врагами друг против друга, пока не придет опять Иисус.

        Оба были религиозными, оба поклонялись одному и тому же Богу, оба принадлежали к Церкви. Оба исповедали того же самого Бога, но Бог признал только Авеля. Только он был «Его мужем».

         Бог отметил Свою Церковь знамениями и чудесами. Мы встречаем это повсюду в Библии. Когда Бог входит в Свою Церковь, происходят знамения и чудеса, Бог всегда стоит за Своей Церковью и в ней. Когда Бог пребывает в Своей Церкви люди получают исцеления и происходят сверхъестественные явления. Тогда бывают видения. Тут – сила. Тут – радость. А если только люди организуют что-то, то идет вкривь и вскось.

        Если мы обратимся к Новому Завету, то встретим здесь фарисеев. Это были очень религиозные люди. Им проповедовал Иисус, но они ненавидели Его, как Каин – Авеля.

       Те, которые ходили  с Иисусом, переживали чудеса. Было исцеление больных – они имели радость. 

                Фарисеи были слепые проповедники слепых. Они были религиозны, однако отвергли силу.

                От Каина линия ведет к фарисеям – омертвелая религия.

                Вторая линия ведет от Моисея к Иисусу.

                Евангелие – истинно, от людей происшедшая теология – ложна.

                У нас есть церковь Каина, плотская церковь, и мы имеем духовную церковь, в которой рождается заново и в которой действуют Божие откровение со знамениями и чудесами, - точно то же самое, как там, в саду Эдемском.

                Жизнь, которая была в церквах, была съедена паразитами, их теологией. Из церквей удалена всякая жизнь, и они больше не могут радоваться. Они говорят: «Времена чудес миновали».       Иисус хочет снова дать вам это, построить Новую Церковь, которая преклонится перед Моим Духом.

                Иисус хочет опять дать тебе все, что было утрачено в истекшие годы. Что произошло в день Пятидесятницы, - это то, что должны мы иметь сегодня: того самого Христа, ту самую силу, и все, что было еще тогда.

                Отделитесь и будьте исполнены Святого Духа, чтобы Он мог говорить через вас.